http://hdl.handle.net/20.500.12525/324 2026-10-28T19:56:46Z http://hdl.handle.net/20.500.12525/380 Las limitaciones de “indígena”, “mestizo” o cualquier categoría étnica para la conceptualización de la otredad en México Magazine Nemhause, Roger La conferencia se refiere a la situación del indígena aculturado, que ya no habla su lengua materna pero que aún conserva tradiciones y observa costumbres diferentes de las de la gente de la ciudad, lo cual es explicado desde el punto de vista de una comunidad específica: el poblado de Tepetlaoztoc, Texcoco. En este lugar, mayoritariamente mestizo, se habla de modo casi exclusivo el castellano y apenas hay rastro de los pueblos autóctonos; sin embargo, en él se preservan ciertas tradiciones originarias que han sido adoptadas por la población y que incluso atraen a gente de la ciudad como, por ejemplo, la fiesta patronal, que reviste gran importancia para los habitantes de Tepetlaoztoc. El documento aquí resumido describe la organización del festejo, las actividades rituales que se realizan durante él y el sentido que ellas poseen, así como los mecanismos a que recurren los organizadores para preservar la celebración e inducir, a quienes vienen de fuera para participar de ella, a obedecer ciertas reglas y adaptarse a la dinámica de la festividad con el fin de consumarla de modo satisfactorio. Al examinar el festejo y sus protocolos, se cae en la cuenta de que resulta ya difícil concebir algunos hechos culturales a partir de nociones como “indígena” y “mestizo”, puesto que una y otra se desdibujan progresivamente en medio de una peculiar, caótica y compleja modernidad que todo lo transforma. 2016-05-24T00:00:00Z http://hdl.handle.net/20.500.12525/378 Desigualdad económica extrema en México Esquivel Hernández, Gerardo La conferencia reúne abundante y variada información para confirmar y documentar una condición inherente la sociedad mexicana: la desproporcionada desigualdad económica. Con base en diversas investigaciones, se concluye que la mayor parte de la población, a lo largo y lo ancho del país, vive precariamente, al límite de la marginación y la pobreza. En un intento de hallar y explicar las causas de las lamentables condiciones de vida de las mayorías en nuestro país, se examinan en contraste los ejemplos de cuatro mexicanos que han logrado amasar inmensas fortunas en muy poco tiempo. Merced a la comparación, se percibe con meridiana claridad la gigantesca brecha que en nuestro país separa a los ricos y a los pobres, la cual condena a millones de personas a la miseria material y moral, al mismo tiempo que las convierte en testigos involuntarios de la desaforada prosperidad de un puñado de mexicanos privilegiados. Se concluye proponiendo que las grandes fortunas se graven y que los recursos así obtenidos se empleen para consolidar las arcas nacionales, multiplicar las fuentes de empleo y elevar en lo posible los salarios. 2016-05-17T00:00:00Z http://hdl.handle.net/20.500.12525/376 Cultures of exterminability Hage, Ghassan El antropólogo Ghassan Hage explora el concepto que podría entenderse como “cultura de exterminabilidad”, su relación con lo que él denomina “cultura de exterminio” y cómo a través de la historia se ha avanzado desde la primera a la segunda. El propósito de este análisis es denunciar cómo el pueblo musulmán es presa de esa cultura de exterminabilidad; musulmanes en distintas partes del mundo se enfrentan con una cultura que los considera indeseables, y por lo tanto exterminables. Para empezar, Hage realiza una historización de la forma en que el pueblo musulmán ha sido categorizado como el otro; los distintos procesos de racialización de los musulmanes, el efecto del racismo en cómo han sido vistos a través de la historia: su categorización como “cucarachas o lobos” y las consecuencias de estas visiones. Como resultado, Hage menciona que se puede percibir una creciente desensibilización hacia la muerte de grupos musulmanes, siendo presas constantemente de esta cultura de exterminabilidad y dirigiéndose cada vez más rápido a ser presas de la cultura del exterminio. 2016-05-03T00:00:00Z http://hdl.handle.net/20.500.12525/374 México sin mestizaje: una reinterpretación de nuestra historia Navarrete Linares, Federico En esta conferencia se analizan detenidamente las raíces del mestizaje en nuestra historia, que se remontan a la Conquista de Mesoamérica, cuando los españoles invasores, a menudo mediante la fuerza, engendraron con las indígenas nativas a las primeras generaciones de mestizos, para luego explorar críticamente la evolución del nuevo grupo formado por la mezcla de lo hispano y lo americano: su desarrollo durante el periodo colonial, su amplia diseminación y su ascenso social en el siglo XIX, su consolidación masiva durante la centuria pasada y la injustificada estigmatización y discriminación a que ha condenado todo lo indígena sobreviviviente en pleno siglo XXI. La problemática del mestizaje se aborda desde el punto de vista de la historiografía producida por grandes hombres que concibieron y formularon la historia patria partiendo de un origen ambivalente representativo de la fusión de dos culturas: el conquistador español y la indígena sometida a él. Esa misma historiografía rinde cuenta del proceso a través del cual lo mestizo se convirtió de modo arbitrario en sinónimo casi exclusivo de identidad mexicana, hasta el punto de que lo indígena quedó sepultado en el olvido, cuando no en el desprecio y el rechazo. La conferencia intenta proponer vías para arrojar lejos el lastre de esa tendencia del México racista que desdeña y margina a la gente de color moreno mientras exalta abusivamente el valor de la piel blanca. 2016-04-26T00:00:00Z